Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

New: Глобальный каталог ресурсов для изучения английского языка
GENNIE - ГАЛЕРЕЯ СТИЛЬНЫХ ПОДАРКОВ
 

   Фатимиды (909 - 1171) - халифская  династия,  производившая  себя  от
сына Алия и Фатимы, Хосейна (Гусейна), но происходившая, как кажется, от
радикального реформатора секты исмаилитов Абдаллаха ибн-Меймуна  Каддаха
или, точнее, от его внука Обейдаллаха Махдия (ум. 934). В 909 г. карматы
доставили Обейдаллаху власть над берберами в северной Африке, а в 969 г.
Джаухар, полководец Фатимид Моызза (953  -  975),  завоевал  для  своего
государя Египет и южн. Сирию, сверг княжескую династию ихшидов и основал
укрепленный город Каир, куда с 972 г. Моызз перенес  столицу  фатимидск.
халифата.  Правление  Моызза  замечательно  материальным  и   умственным
развитием Египта и славно чрезвычайною  терпимостью  к  иноверцам,  что,
впрочем, естественно вытекало из духа исмаилитской секты. К 991 г.,  при
Азизе (975 - 996), была отнята  у  хамданидов  сев.  Сирия,  после  чего
фатимидский халифат стал простираться от  Оронта  до  Марокко;  впрочем,
фатимидский  контроль  над  зап.  провинциями  (Тунисом  и  др.)   после
перенесения  столицы  в  Каир  ослабел,  и  они   сделались   фактически
независимыми (туниская династия  Зайридов),  а  Ф.  остались  собственно
егип.-сир. династией. Хаким (996 -  1021)  объявил  в  1009  г.  указ  о
равенстве   официально   господствовавшего    вероисповедания    итского
(исмаилитского) с соннитским, но по отношению к евреям и  христианам  он
резко нарушил исмаилитский принцип терпимости. С 1017 г. полоумный халиф
стал слепым орудием в руках основателей  секты  друзов  и  объявил  себя
божеством. Его царствование было полно смут и грозило опасностью  самому
существованию династии; но сын Хакима 3ахир  (1021  -  1036),  со  своей
теткою-опекуншею Ситталь-мольк, опять восстановил  порядок.  Последующие
Ф. : Мостансыр (1036 - 1094), Мостали (1094 - 1101), Амир (1101 -  ИЗО),
Хафиз (1130 - 1149), Зафир (1149 - 1154), Фаиз (1154 - 1160), Адыд (1160
- 1171). При них Египет  иногда  подвергался  внутренним  волнениям,  но
большею частью процветал и обогащался морскою торговлей; в Сирии же  шли
крестовые походы, противодействие которым выдвинуло династию эйюбидов. В
1169 г. эйюбид Саладин низложил, вместе с своим  братом,  последнего  Ф.
См. С. де Саси, "Expose de  la  rel.  des  Druzes"  (П.,  1838,  т.  1);
Фурнель, "Les Berbers" (т. II); Гюйяр, "Un grand maltre  des  Assassins"
("Journ. Asiat." 1877 и отд.); P. Дози, "Essai sur l'hist. de  l'islam."
(П.,  1879,  гл.  IX;  печатается  дополненный  рус.  пер.   Крымского);
Вюстенфедьд, "Gresch.  der  Fatimiden-Chalifen"  (Геттинген,  1881);  А.
Мюллер, "История ислама" (СПб., 1895, т. II, гл. III - IV). А. Крымский.

Начало А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Курсы английского языка
Африканские косички, мастер-стилист