Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

New: Глобальный каталог ресурсов для изучения английского языка
GENNIE - ГАЛЕРЕЯ СТИЛЬНЫХ ПОДАРКОВ
 

   Понятие  -  логический  термин,  обозначающий  известную  ступень   в
развитии интеллектуальной деятельности  человека.  Память  воспроизводит
представление  объекта  в  том  виде,  в  каком  объект  был  воспринять
сознанием; рефлективная деятельность ума, разлагая объект на  сумму  его
качеств и подмечая общие  объектам  качества,  создает  некоторое  общее
представление,   которое    обозначается    словом.    Номиналистическое
направление в логике не отличает общего  представления  от  П..  заменяя
главу о П. главою об именах;  но  ежели  наше  познание  касается  самых
вещей, а не наших идей о вещах, то следует различать П.  от  слова,  при
чем П. является научным термином для обозначения результата  методичного
исследования предмета - исследования, в котором выражается самая природа
его. В этом  смысле  можно  сказать,  что  цель  науки  есть  правильное
определение того П., которое составляет предмет ее (напр. П. жизни  -  в
биологии). От общего представления, обозначаемого  словом,  П.,  в  этом
смысле, отличается тем, что из него  выделены  все  случайные  элементы,
существенные же приведены в необходимую между собой связь и соотношение.
От категории в аристотелевском и кантовском смысле  П.  отличается  тем,
что в категориях (этих высших, определяющих П. - предикабилиях) мыслится
лишь необходимое с формальной стороны определение предмета, как  условие
возможности  бытия  самого  предмета,  между  тем  как  в  П.   предмета
определяется  самое  содержание  его  с  существенной   стороны.   Общее
представление возникает путем отвлечения  и  ограничения,  П.  возникает
путем определения и разделения. С  термином  П.  связана  жаркая  борьба
направлений (номиналистического и реалистического), которая, в различных
видоизменениях, проходит через всю историю философии: первое направление
вполне разобщает П.  с  предметом,  низводя  П.  до  минимума  значения,
второе, напротив, отождествляет П. с самым предметом и видит в  развитии
П. развитие предметного мира. - Формальная логика в главе о П.  трактует
об определении  и  разграничении  и  о  взаимном  их  отношении.  Логика
отличает объем П от его содержания, причем не совсем  точно  утверждает,
что объем П. находится в обратном отношении к содержанию Под содержанием
П. разумеют сумму признаков предмета, входящих в состав П., тем  больше,
при этом брать признаков,  тем  меньше  окажется  количество  предметов,
имеющее все признаки; наоборот, самое  бедное  по  содержанию  П.  будет
охватывать собою наибольшее количество предметов.  Дробишь  ("Logik",  2
изд.,  стр.  190  -  200)  показывает  неточность  обычной  формулировки
отношения объема к содержанию и старается выразить это отношение в более
точных математических терминах.  По  степени  общности,  П.  могут  быть
разделены на общие  и  единичные,  родовые  и  видовые;  это  разделение
поддается в значительной мере специализации, определяемой характером тех
объектов, к которым относятся П. От  общих  П.  отличают  собирательные,
приложимые не к каждому отдельному предмету, а ко  всем  взятым  вместе.
Отвлеченное  П.  противополагается  конкретному  в   том   смысле,   что
отвлеченное обозначает собою признак, конкретное - предмет. Это  деление
П. в известном отношении совпадает  с  делением  их  на  соозначающие  и
несоозначающие: первые указывают прямо на предмет и косвенно на  признак
его, вторые - только на предмет или только на признак.  Далее  П.  могут
быть  разделены  на  положительные  и  отрицательные,  относительные   и
абсолютные. Рассматривая П. по отношению их объемов, мы можем говорить о
высших и низших, о подчиненных и соподчиненных  (т.  е.  нескольких  П.,
подчиненных одному). Рассматривая П. по их содержанию, можно говорить  о
тождественных, противоположных, противоречащих, различных и т. д.  Ежели
говорят о П. взаимно пересекающихся, то при этом имеют в виду как объем,
так и содержание их. Эти отношения П. в логиках обыкновенно изображаются
графически.  См.  Милль,  "Система  логики",  V   кн.   (об   именах   и
предложениях); Ueberweg, "Logik".
   Э. Р.

Начало А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Курсы английского языка
Африканские косички, мастер-стилист