Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

New: Глобальный каталог ресурсов для изучения английского языка
GENNIE - ГАЛЕРЕЯ СТИЛЬНЫХ ПОДАРКОВ
 

   Менандр (MenanoroV) - афинянин, сын Диопейфа (342 - 291 до P.  X.)  -
глава новой аттической комедии, как Аристофан - глава древней.  Находясь
в  близком  родстве  с  Алексидом,  поэтом  средней  комедии,   М.   был
сверстником и другом Епиктра, другом и учеником Теофраста, внимательного
и  тонкого  наблюдателя  повседневных  отношений  и  людских  нравов   и
характеров. Довольством, привольем, любовью к  женщинам  исполнено  было
личное  существование  М.  Об  общественной  его  деятельности   никаких
сведений нет; он  отклонил  предложение  царя  Птолемея  переселиться  в
Александрию. Число комедий М. доходило до 105 или 108, но всего 8 раз он
вышел  победителем  из  состязаний;  счастливейшим  соперником  его  был
Филемон. Ни одна из комедий М. до нас  полностью  не  дошла.  Понятие  о
построении их,  содержании,  обрисовке  характеров  дают  римские  пьесы
Плавта и Теренция, вместе с Цецилием и Афранием перенесших комедию М. на
римскую сцену  (fabula  palliata),  Знакомят  нас  с  М.  многочисленные
отдельные замечания позднейших греческих писателей, а также исходящие от
них общие характеристики поэта и подражания ему. Первостепенную важность
имеют,   конечно,   сохранившиеся   отрывки   комедий.   Авторитетнейшим
почитателем М. из ближайших к нему по времени  критиков  был  знаменитый
грамматист Аристофан из Византии (262 - 185 г. до Р. Х.),  он  отвел  М.
первое  место  после  Гомера;  не  отражение  действительности,  а  саму
действительность находил критик в комедиях М. Наставительность  комедий,
верность жизни, благородство и чистоту речи превозносит  в  М.  Плутарх,
ставящий его  выше  Аристофана.  "Не  стоит  посещать  театр",  замечает
моралист, "если не дается что-либо из Менандра". По словам  Квинтилиана,
М. славой своей затмил всех соперников и окутал их мраком. Слава  М.  не
отвергалась и христианскими писателями. Апостол Павел, Иероним,  Климент
Александрийский находили возможным хвалить М.  и  заимствовать  из  него
мудрые изречения. Драгоценную часть комедий М. составляли суждения поэта
на  всевозможные  случаи  жизни,  отличавшиеся   правдой   и   меткостью
содержания, краткостью и выразительностью формы.  Позднейшие  собиратели
добывали эти  суждения  не  из  самых  комедий,  а  из  Стобея,  Атенея,
схоластов  и  др.  писателей.  Сохранилось,   между   прочим,   собрание
однострочных изречений М., числом до 760. Всего уцелело от  М.  до  1130
отрывков и названия 73 комедий. Мир комедий М.  -  частные  повседневные
отношения; его действующие лица - заурядные люди, с мелкими страстями, с
обычными вожделениями и ошибками,  поставленные  в  забавные  положения;
индивидуализации, глубокого анализа характеров  и  преобладающих  личных
свойств героев нет еще; общие типы, часто повторяющиеся даже под  одними
и теми же именами, только в различной обстановке - такова  отличительная
черта Менандровой комедии. Хитрые сводники, влюбчивые юноши,  находчивые
рабы, ревнивые или расточительные жены, потакающие матери, скупые  отцы,
глупые хвастунысолдаты, наглые прихлебатели, обольстительные куртизанки,
содержатели непотребных  домов  -  вот  сфера  в  которой  вращается  М.
Квинтилиан считает М. величайшим мастером в изображении "отцов, сыновей,
мужей,  солдат,  крестьян,  богачей  и   бедняков,   то   сердитых,   то
вымаливающих, то кротких, то суровых". Для римской сцены переделаны были
Теренцием  4  комедии  М.:  "Евнух",  "Сам  себя  казнящий",   "Братья",
"Андриянка", причем римский поэт не стеснялся выкраивать одну комедию из
двух греческих. Лучшими из  комедий  М.  считались  "Женоненавистник"  и
"Фаида". Не меньше пяти  комедий  посвятил  М.  изображению  хвастливых,
глупых солдат, забавных своими притязаниями на взаимность и неудачами  в
любовных делах: "Льстец", "Ненавистный", "Рыбаки", "Фрасилеон", "Евнух".
Душу Менандровой комедии составляла любовь;  любовная  интрига  имела  у
него обыкновенно благополучный конец. Женщины  и  рабы,  простолюдины  и
бедняки занимают в  пьесах  М.  видное,  нередко  первенствующее  место.
Личными достоинствами
   - молодостью, находчивостью, сердечной добротой и благовоспитанностью
- определяется успех героев у возлюбленных, независимо от  общественного
положения и  состояния.  Человечностью  запечатлено  отношение  поэта  к
обездоленным и приниженным. Раб в комедиях М. является  во  всевозможных
видах: то он честный и преданный слуга, то плут и обманщик  простоватого
господина, то лентяй и  дармоед  и  т.  п.  Богатым  людям  вменяется  в
обязанность участие к беднякам  и  благотворительность,  а  бедным  поэт
рекомендует блюсти свое человеческое достоинство. О бедных пекутся боги;
обижать бедняка - значит совершать дурное деяние. Как сюжеты комедий М.,
так и способ развития их, а также обилие общих суждений, верных  не  для
одних афинян IV в. до Р. Х.,  сближают  эти  комедии  с  новоевропейской
драмой, и еще больше - с романом. Эти-то свойства, вместе с  ясностью  и
простотой аттической речи,  обеспечили  М.  блестящий  успех  далеко  за
пределами собственно Греции в течение многих веков. Стихотворный  размер
диалогов
   - ямбический триметр и трохаический тетраметр. Хоров в комедиях М. не
было. Комедии начинались прологом, как трагедии Еврипида. По философским
воззрениям М. всего ближе к Эпикуру, а по построению пьес и обилию в них
житейских сентенций - к Еврипиду. Ср. Meineke,  "Fragm.  comic,  graec."
(Б., 1839 - 1857; в 1 т. критич. история греч. комедии, в IV т.  отрывки
М.; компактное изд. его же, 1847); Kock,  "Comic.  graec.  fragm."  (Л.,
1880 - 1888; отрывки М. в III т.); Benoit, "Essai hist. et litt. sur  la
comedie de М." (П., 1854); Guizot, "Menandre" (Пар., 1855);  Preller,  в
"R.-Encyclop." Паули.
   Ф. Мищенко.

Начало А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Курсы английского языка
Африканские косички, мастер-стилист