Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

New: Глобальный каталог ресурсов для изучения английского языка
GENNIE - ГАЛЕРЕЯ СТИЛЬНЫХ ПОДАРКОВ
 

   Леопард или пантера (Felis  pardus  L.)  -  крупный  вид  рода  кошка
(Felis), служащий типом для группы леопардовых (Pardina), куда относятся
крупные кошки Старого и Нового Света с круглым зрачком и  сплошными  или
кольцеобразными пятнами.  Цвет  шерсти  Л.  обыкновенно  оранжево-желтый
разных оттенков, снизу беловатый, на  голове  с  черными  точками,  шее,
передних и задних конечностях и  сплошными  пятнами,  вдоль  спины  с  2
рядами простых, по бокам с 6  -  10  рядами  разорванных  кольцеобразных
пятен; на хвосте черные пятна. Вся длина 180 - 240  см,  из  которых  на
хвост приходятся 60 - 96 см. Название Л. прилагается нередко в частности
к африканской форме, которая в общем меньше (170 - 200 см); пантерой  же
назыв. азиатскую форму, более крупную (200 - 240 см) и с более вытянутым
сложением;  кроме  того  между  этими  формами  существуют  и  некоторые
различия  в  цвете,  по  котором  отличают  африканские  экземпляры   от
азиатских. Некоторые зоологи считают Л. и пантеру  за  разные  виды.  За
особые  виды  признаются  некоторыми  также  некоторые  другие   местные
разновидности, напр. F. fontanieri  из  сев.  Китая,  с  длинной  мягкой
шерстью, короткой мордой и некоторыми особенностями в окраске и  другие.
Так называемые черные пантеры и Л., т.  е.  такие  экземпляры,  основной
цвет шерсти которых черно-бурый, так что черные пятна заметны  лишь  при
известном  освещении,  во  всяком  случае  не  составляют  даже   особых
разновидностей, так как пестрые и черные  экземпляры  встречаются  среди
детенышей  одного  помета.  Весьма  близка  к  Л.  и   составляет   лишь
разновидность зондская или длиннохвостная пантера (F. variegata) с более
удлиненной  головой,  тонкой  шеей,  длинным  хвостом  и  более   темной
окраской, водящаяся на Суматре и Яве. Вообще область распространения  Л.
обнимает Африку и зап. и южн. Азию. У нас на  Кавказе  пантера  ("барс")
достигает южн. Дагестана, а по зап. склону доходит еще далее на Север. В
средней Азии сев. граница распространения Л. проходит  по  Копет-Дагу  и
прилегающим речным долинам, в  русском  Туркестане,  на  нижнем  течении
Аму-Дарьи, у Аральского моря, и в  зап.  Бухаре  Л.  уже  нет.  В  Индии
пантеры нет в Пенджабе, некоторых частях Синда и  на  вост.-гиммалайской
возвышенности. На Востоке встречается в сев. Китае и Японии.  Л.  хорошо
лазает по деревьям и скалам, хорошо  плавает,  живет  преимущественно  в
лесах, но также в степях и зарослях кустарников, в Абессинии восходит до
2000 - 3000 м. над уровнем моря. Во многих местах является гораздо более
вредным и опасным, чем даже тигры. Обыкновенно Л. охотится  на  антилоп,
козуль, мелкий скот и птиц, шакалов, обезьян и т. п., но иногда нападает
и на крупный скот. В загородках для скота Л. часто  душит  по  нескольку
животных в одну ночь. Обыкновенно при встрече с человеком  обращается  в
бегство, но в некоторых местностях нередко умерщвляет и людей,  особенно
детей. Попадаются среди них, как и среди тигров, и  убивающие  множество
людей. В десятилетие до 1886 г. в Индии, по официальным данным,  погибло
от пантер 2368 человек; ежегодно убивали в это время  от  3047  до  5466
пантер. Беременность длится около 90 дней, число детенышей 3  -  5;  они
рождаются слепыми и открывают глаза на 10-ый день. В неволе Л.  выживают
легко и размножаются в зоологических садах; цена обыкновенного взрослого
Л. около 600  марок,  черного  -  около  1000.  Охотятся  на  Л.  частью
подстерегая их на приманку (козу или собаку),  частью  с  загонщиками  и
сетями, или с собаками, которые, задерживая Л., дают охотнику время  для
выстрела. У римлян Л. часто употреблялись для боев в цирке:  эдил  Скавр
прислал из Азии в цирк 160 пантер,  Помпей  410,  Август  420.  Подобные
зрелища в малом размере устраиваются еще, или  устраивались  недавно,  в
южн. Азии, туземными властителями. - Ископаемые  остатки  Л.  найдены  в
южной Европе.
   Н. Кн.
   Лeoпарди (Джакомо, граф) - знаменитый итальян. поэт-пессимист (1798 -
1839); принадлежал к старинной дворянской семье Церковной Области.  Отец
его, гр. Мональдо Л., был весьма образованный человек  и  небезызвестный
публицист,  крайнего  консервативного   и   клерикального   направления.
Болезненный и слабый от природы, чуждавшийся общества  и  развлечений  и
предававшийся пагубному пороку, Л.  рос  почти  одиноким  в  семье,  где
деспотизм отца и пустота  матери  тяготели  над  детьми.  С  детства  он
погрузился  в  книги  и  к  15-летнему  возрасту  обладал  громадной   и
разносторонней эрудицией, в особенности  в  области  древней  истории  и
языков (он вполне владел греческим и  еврейским  языками  и  несколькими
новыми). Его филологические  сочинения  и  стихотворные  и  прозаические
переводы из древних, начавшие появляться уже с 1815 г., обратили на себя
всеобщее внимание; когда Нибур познакомился с автором, он  был  поражен,
увидев мальчика, вместо  седовласого  ученого.  Первые  произведения  Л.
проникнуты мистицизмом и религиозностью, но уже к 20-летнему возрасту  в
нем совершается перелом.  Исходя  из  благоговейного  преклонения  перед
древностью, он  приходит  к  отрицанию  современного  ему  политического
положения  Италии,  затем   к   религиозному   скептицизму   и   кончает
последовательным атеизмом и материализмом. Первым ярким  выражением  его
нового направления была  известная  ода  "К  Италии"  (1818  г.,  русск.
переводы Буренина и Помяна); в звучных стихах (без рифм),  полных  ярких
образов и глубокого меланхолического чувства, он оплакивает здесь упадок
своей родины, проводя параллель с ее древней силой и говоря  об  Италии,
как  о  едином  целом,  когда  Италия  была  еще  лишь   "географическим
термином". Следующими стихотворениями в том же роде были:  "К  памятнику
Данте" и "К Анджело Маи". Эти произведения вызвали крайнее  недовольство
отца.. Л. покинул родной дом  и,  в  вечных  поисках  за  куском  хлеба,
переезжал с места на место; политические воззрения его  мешали  получить
какое-нибудь постоянное занятие в Италии, а предложение Нибура переехать
в Берлин и занять кафедру итальянской литературы он сам отверг, не желая
расставаться с родиной и опасаясь  берлинского  климата.  Успокоился  он
только тогда, когда поселился у друга своего Раниери, в Неаполе  (1831),
где   и   провел   последние   годы   жизни.    Глубоко-пессимистическое
мировоззрение Л. с особенной яркостью выразилось  в  его  стихотворениях
(1-е изд. 1824),  прозаических  рассказах  "Operette  morali"  (1826)  и
"Pensieri", а также в его (изданной после смерти) переписки  со  многими
итальянскими  и  иностранными  друзьями,   преимущественно   учеными   и
литераторами. "Для меня" - так рассуждает Л. - "жизнь есть  просто  зло,
но не для меня одного; жизнь ведет нас всех к смерти; природа  порождает
уничтожение и сама им же питается -  следовательно,  истинная  сущность,
единственная реальность есть смерть; все прочее - жалкие иллюзии;  можно
в них верить, можно себя обманывать - но человек, обладающий благородным
мужеством смотреть истине в глаза, не станет убаюкивать себя  мечтами  о
загробной  жизни,  о  благости  Провидения".  Такова,  в  общих  чертах,
философия Л., к  которой  Шопенгауэр  относился  с  глубоким  уважением.
Нетрудно, однако, отыскать черты сходства Л. не только  с  Шопенгауэром,
но и с Байроном. Л. видит печальное положение родины и Европы,  негодует
на социальные условия современной жизни,  верит  в  то,  что  счастье  и
добродетель  царили  в  древнем  мире,  проклинает  виновников  бедствий
родины. Это сделало Л. одним из любимейших поэтов  "молодой  Италии".  В
1879 г. на родине Л., Реканати, где в 1830 г. не нашлось и 6 подписчиков
на его сочинения, ему воздвигнут памятник. Сочинения Л. изданы  Ranieri:
"Ореrе"  (Флоренция,  1845,  нов.  изд.  1880);  сюда  не  вошли  "Studi
filologici" (там же, 1845,  потом  1853)  и  "Saggio  sopra  gli  errori
popolari degli antichi" (1846,  нов.  изд.  1861).  Отдельно  изд.:  "Le
poesie" (Флор., 1886), "Epistolario" (1849 и  1886),  "Lettere  inedite"
(Читта ди-Кастелло, 1881), "Opere inedete"(Гaллe, 1878 -  80),  "Scritti
editi sconosciuti" 1885). Переводы на русский язык:  "Стихотворения  Л."
(Помяна, СПб., 1893). Отдельные стихотворения в пер.  Граве,  Курочкина,
Плещеева, Буренина, Вейнберга, Минаева в "Отеч.  записках"  (1869,  №11;
1872, №6; 1875, №12), "Деле"  (1869,  №12),  "Беседе"  (1871,  №2),  "В.
Европы"  (1870,  №12;  1871,  №5),  "Русск.  Слове"  (1865,   №1).   Cp.
Cappeletti, "Bibliografia Leopardina" (Парма, 1882); Bouche Leclerq, "G.
L." (Пар., 1874); Ranieri, "Sette anni di sodalizio  con  L."  (Неаполь,
1880); Teresa Leopardi, "Notes  biographiques  sur  L.  et  sa  famille"
(Пap., 1881): Montefredini, "La vita e le opere di G. L." (Милан, 1881);
Piergili, "Nuovi documenti intorno alla vita e agli scritti  di  G.  L."
(2е изд., Флоренция, 1889); De Sanctis,  "Studio  su  G.  L."  (Неаполь,
1885); Cesareo, "Nuove ricerche  su  la  vita  e  le  opere  di  G.  L."
(Неаполь,  1893);  Sainte-Beuve,  "Portraits  contemporains  et  divers"
(Пap., 1885); Gust. Brandes, "G.  L's  Dichtungen"  (Галле,  1883);  Вл.
Штейн, "Граф Д. Л. и его теория infelicita" (СПб., 1891).
   В. Водовозов.

Начало А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Курсы английского языка
Африканские косички, мастер-стилист